עולמות קסומים בפולקלור

[Bartal j]

../images/Emo203.gifעולמות קסומים בפולקלור../images/Emo187.gif

בפולקלור של עמי עולם ישנם עולמות פלא , מקום מושבת הפיות חלקם מקבילים לעולם שלנו וחלקם לא ממש (רק חלק מהפאזל של העולמות) קיבצתי כמה סוגי עולמות נתחיל מהעולמות המשולים לעץ עוד ביהדות מסופר על עץ הדעת, ועץ החיים והבחירה הגורלית של אדם וחווה, האנשים הראשונים שהשפיעה על האנושות וחרצה גורלמו למוות, ועולם החומר. מסופר כי האדם וחווה גורשו מגן עדן, מאחר ולא עמדו בפיתוי, שער הגן ננעל לפניהם ,וחרב מתהפכת הוצבה למשמרת הגן. אחרים יגידו ויטענו כי מאז תמיד האדם חלם לשוב אל הגן, ממנו גורש לכן לא פלא לשמוע על העץ והעולמות בכל כך הרבה תרבויות שונות, ייגרדסיל זה עץ העולמות הנורדי- סקאנדינאבי סקנדינבים או נורדים הם בני העמים שמוצאם מסקנדינביה, חצי אי בצפון אירופה הכולל את שטחיהן של נורבגיה ושבדיה בימינו. במובן הרחב יותר כוללת סקנדינביה גם את דנמרק. הסקנדינבים כוללים כיום את הדנים, הנורבגים, השבדים והאיסלנדים. לשונותיהם קרובות מאוד זו לזו ובני עם אחד מבינים לרוב את שפתו של עם אחר. המיתולוגיה הנורדית קרובה מאוד ברוחה ובתכניה למיתולוגיה הגרמאנית , ואף על פי כן שונות השתיים זו מזו בפרטים רבים אלי המיתולוגיה הנורדית נחלקו לשני "שבטים": האֵיסִיר (æsir), אלי הרקיע השוכנים באסגרד' (asgarð), והוָונִיר (vanir), אלי הטבע השוכנים בוונהיים (vanaheim). בתחילה לחמו השבטים זה בזה, אך משלא הוכרעה המלחמה, כרתו שלום ביניהם, ובסופו של דבר התערבו הווניר באיסיר במרכז הקוסמולוגיה הנורדית ניצב עץ העולם יִיגדרָסִיל (yggdrasill). זהו ירוק-עד שאחד משורשיו מצוי בעולם התחתון, וצמרתו ברקיע. מתחת לעץ נובע מעיין החוכמה, שעליו שומר הענק החכם מִימִיר (בדומה לרחם, מי תהום) ידוע כי אודין בחיפושו המתמיד אחר החוכמה והאמת וויתר על עין אחת בתמורה לשתייה ממי הבאר, לכן נותר עם עין אחת בלבד (בדומה לעין של רע המצרי) הבאר נמצאת ביוטונהיים ליד אחד השורשים של יגדראסיל. בראש העץ מקנן עיט גדול. אייל אוכל את עליו. דרקון (או שפיפון) המעמקים נִיד'הוֹג (níðhögg) מכרסם את שורשיו, אך שלוש הנורנות , חורצות הגורל, אחיות הגורל הנקראות : אורד – "גורל", ורדאנדי – "הכרח", סקולד – "התהוות" או "עתיד" אחיות קסם אלה (סוג של נימפות פיות)מחדשות אותם ומחזקות (משקות) את העץ ושורשיו שלא ינבל ויקמול. לכל אורך גזעו של ייגדרסיל מתרוצץ הסנאי רָטָטוֹסק ומחרחר מהומות. לאורך העץ, מצמרתו ועד שורשיו, ערוכים תשעת העולמות מהצמרת ועד השורשים למטה אסגרד (Asgard) - עולם האסיר, משכנם של האלים. אלפהיים (Alfheim) - עולם האלפים, שדונים. ואנאהיים (Vanaheim) - עולם הואניר. מידגארד (Midgard) - עולם בני האדם. נידאבליר (Nidavellir) - עולם הגמדים. יוטונהיים (Jotunheim) - עולם הענקים. מוספלהיים (Muspelheim) - עולם ענקי האש. ניפלהיים (Niflheim) - עולם הקרח בו שוכנים ענקי הקרח. הלהיים (Helheim) - העולם התחתון.

 

[Bartal j]

המשך

ואלהלה (Valhala) - היכל זהוב הסמוך לאוסגרד אליו מגיעים הלוחמים הטובים ביותר, על ידי הואלקיריות על מנת להתאמן ולשכון במשך כל הימים עד להגעתו של רגנארוק שזהו "סוף עולם" לפי הנוסח הנורדי מקור המילה הוא ככל הנראה בנורדית עתיקה, שילובן של המילה רַ‏גְנַ‏ה (ragna) שמשמעותה אלים או כוחות שולטים ומילה נוספת. ייתכן כי המילה הנוספת הייתה rök שמשמעותה "הסוף המיועד" או האבדון ומניבה את הצירוף "אבדון האלים". ייתכן גם כי המילה הנוספת הייתה rökr שמשמעותה חשכה או דמדומים, צירוף זה מניב את המונח דמדומי האלים. פירוש נוסף, אם כי מקובל פחות, מסתמך על regn שמשמעותה גשם בשבדית ודנית וrök שמשמעותה עשן כדי ליצור את "גשם של עשן" או "גשם של אפר" לפני הרגנארוק טיר האל יאבד את זרועו שתבלע ע"י הזאב פנריר , ואילו בלדר "היפה באלים" ימצא את מותו הטרגי ע"י מזימה של לוקי , "בלדר" היה בנה של פריג והוא היה חסין מפני כל פגיעת חפצים , מסוכנים לוקי גילה כי בלדר אינו חסין מפני צמח הדבקון הלבן ולכן גילף ממנו חץ ונתן לאל העיוור בעלה של פרייה "הוד" לירות בחץ וקשת , הוא החליף את החץ והעניק לו את חץ הדבקון הלבן וכיוון את הקשת של הוד לכיוונו של בלדר הוד ירה את החץ וכיוון שלא ראה את אחיו בלדר הרג אותו. לוקי נענש על מזימה זו ע"י אודין בכבודו ובעצמו אך את הוד הרגו גם ושלח אותם להלהיים. (בעולם של המוות עד שיחזרו להלחם ברגנארוק) ממש לפני הראגנארוק יבוא חורף החורפים, הפימְבּ‏וּ‏לְוִינְטֵר - שלושה חורפים עוקבים ללא הפוגה יכסו את הארץ. המוסר יעלם ומלחמות ומאבקים יפשטו בכל רחבי הארץ, בקרעם אחים, משפחות וחברים. הזאב סקוֹ‏ל ואחיו הַ‏אטי יבלעו את סוֹ‏ל אלת השמש ואת אחיה מַ‏ני אל הירח. אפלה תמלא את הארץ והכוכבים יפלו אל תוך החשיכה. האדמה תרעד והרעידות ישברו את כבליהם של פנריר ולוקי. הנחש יורמונגנד יצא מן הים ויתפתל על האדמה, יוצר נחשולי מים ומרעיל את השמיים ואת הקרקע בנשימתו הממיתה. שלושה תרנגולים יקראו אל הקרב האחרון - התרנגול האדום פְיַ‏אלַ‏אר יקרא אל הענקים, התרגול הזהוב גוּ‏לינְ‏קַ‏אמְבי את האלים והשלישי בצבע אדום חלוד יזמן את המתים. מיוּ‏טוּ‏נְהֵיים במזרח יבוא צבא הענקים על הספינה נַ‏גְלַפַר, העשויה מציפרוני המתים. מהלהיים, הנמצאת מתחת לעולמנו, יוביל לוקי את הספינה השנייה אשר תישא את המתים. ענקי האש, מונהגים על ידי סירטיר, יצאו ממוּ‏סְפּ‏ֵלְהֵיים בדרום לעבר שדה הקרב. חרבות האש אותן הם יניפו ישרפו את כל העומד בדרכם. בנוסף לכל, כלב השאול גַ‏ארְם ישתחרר ממקומו בכניסה לעולם המתים גְניפַ‏ּ‏הֵלִיר ויצטרף לצבא האופל על אדמת ויגְריד, שדה הקרב העתידי. האל הֵיימְדֵייל, שומר אסגארד, יבחין בצבא המתקרב ויתקע בשופרו, הנשמע בכל תשעת העולמות ויאסוף את האלים. אודין ירכב על סוסו סְלֵייפְניר אל מעיין מימיר כדי להיוועץ עם הענק מימיר בפעם האחרונה. לאחר השלמת כל ההכנות יוליך אודין - עטוי בגדי קרב, קסדה עשויה זהב על ראשו וחמוש בחניתו גוּ‏נְגְניר - את כל האלים וצבא הלוחמים האמיצים אשר המתינו עמו בואלהלה אל עבר שדה הקרב, ויגריד אודין מלך האלים ילחם בזאב העצום פנריר אך בסופו של הקרב הארוך יוכרע ויבלע על ידי הזאב. זה יוכנע בידי בנו של אודין, וידאר, אשר יקרע את לסתותיו בידיים חשופות. תור יילחם בנחש יורמונגנד,, ידו תהיה העליונה ובעזרת מקבתו מְיוֹ‏לְניר יצליח להרוג את הנחש. לאחר הניצחון, יספיק לפסוע תשע פסיעות בלבד בטרם יכניעו הארס של יורמונגנד. פרֵייר ילחם בענק האש סורט ויפסיד משום שמסר את חרבו לעוזרו. טיוּ‏ר בעל היד האחת יאבק בגַ‏ארם כלב השאול ויצליח להרגו, אולם פצעיו הקשים לא יאפשרו לו לשרוד את הבאות. לוֹ‏קי והֵיימְדֵייל, היריבים הוותיקים, יפגשו איש את רעהו בקרב של שווים, ממנו לא יצאו בחיים. לבסוף סורט, ענק האש, ישלח אש וגופרית לכל עבר, תשעת העולמות יבערו, כל האנושות למעט זוג אחד יהרגו. זוג השורדים, אשר התחבאו בעץ העולם יגדראסיל, יאכלסו את העולם החדש בילדיהם. והאדמה תשקע סופית אל תוך הים, ויקיץ הקץ על עולם האלים. חלק מן האלים ישרדו: אחיו של אודין וִילי ובניו של אודין וִידַ‏אר ו-וַ‏אלִי. שני בניו המתים של אודין בלדר והוֹ‏ד יחזרו מעולם המתים. בניו של תור מוֹ‏די ומַ‏גְנִי ישרדו וירשו את מקבתו. האל הוֹ‏ניר יזכה לחזות את העתיד לאחר הקרב. אף אלה לא מוזכרת בתיאורי המצב לאחר הקרב אבל יש המניחים כי פְריג, פְרֵייה ואחרות שרדו. לאחר החורבן, ארץ חדשה תעלה מן הים, יפה למראה ובעלת קרקע פוריה. שמש חדשה תופיע בשמים, שכן אלת השמש סול תלד בת לפני שתיבלע על ידי הזאב. צמד בני אדם, לִיף וליפְתְרַ‏סיר, ישרדו את הקרב מכיוון שיתחבאו עמוק בתוך יֵגְדרַ‏סיל , העץ המקיף את כל היקום, וצאצאיהם ימלאו את הארץ החדשה. מתוך החשיכה והמים יעלה עולם חדש ואידאלי, כל חולשה וסבל יעלמו לנצח. ייווצר עולם בו בני האדם והאלים יחיו בשלום ובו שפע לכל.

 

[Bartal j]

עץ העולמות הסלאבי

הסלאבים הקדומים האמינו כי היקום נראה כעץ אלון ענק מימדים שבראשו יושבת זָ'אר-פּצִיצַה- "ציפור להבה", הפניקס הסלאבית. העץ עצמו מורכב בעצם משלושה עולמות: "פראב", "יאב" ו"נאב". פראב- זהו העולם הנמצא בראש העץ. משמעות המילה "פראב" היא "צודק", "הוגן". דרך פראב מושל בחוכמה האל הגדול סברוג- ורק מן העולם הזה הוא יכול להשפיע על השניים האחרים. יאב- זהו גזע העץ. משמעות המילה "יאב" היא "מוחשי". יאב זהו העולם שבו שוכנים בני האדם ורוב האלים. האחראי על עולם יאב הוא האל העליון פרון נאב- עולם זה נמצא בשורשי העץ- זהו עולם המתים. נאב הוא שורש המילה הסלאבית העתיקה "נאבי"- "מת". בנאב שולט האל צ'רנובוג- אל הרוע, האופל והמוות. בניגוד למצופה, נאב דווקא מתואר כמקום שופע ירוק וחום. שם, מוצאות כל הנשמות המתות מנוחה...

 

[Bartal j]

ועוד שאר עולמות , אבלון טיר נאנ אוג וארקדיה

"ש לך מכחול, יש לך צבעים, צייר לך גן עדן והיכנס לתוכו" - ניקוס קאזאנצאקיס יכול להיות שהמקור לכל נעוץ באי האגדי "אבלון" או אפילו בטיר נאנ אוג ממלכת נעורי הנצח ואולי באי ארקדיה היווני? או בגלל גן עדן התנכ"י? מקובל לומר כי במקום שבו שוכן האי גלסטונברי עמד פעם האי אבלון ממלכת הפיות לפי המיתוסים הבריטים שמו של האי אבלון במקור הוא אינסוליה אפולוניוס כלומר "אי התפוחים" ולא סתםהאי מכונה כך הוא מכוסה במטעי עצי תפוח שעליהם גדלים פירות גדולים, עסיסיים ומתוקים. באי לפי האגדה חיות תשע האחיות, הפיות וביניהן שליטתם מורגנה לה פיי, דרואידית בעלת אופי דואלי וכוחות ריפוי מופלאים , היא אחותו למחצה של המלך ארתור השומרת באי זה על גופתו וחרבו אקסקליבר ויריבתו המושבעת הגורמת למפלתו אבלון היא מקום של קסם ושל חזיונות. על גבי תל עצום עומד מעגל אבנים הקדוש לאחיות, ושם עומדת אחת מן האחיות, עיוורת וחירשת, אשר יכולה לשמוע את קולות העולם הבלתי נראה ולראות מעבר לממלכות כולן. מלבד תשע האחיות חי באי גזע של נשים המכירות את כל צורות הקסם שבעולם ואת כל דרכי הריפוי, יהיה זה בעזרת צמחים, שיקויים או לחשים שונים. טיר נאנ אוג זוהי ממלכת הנעורים, שבה איש אינו מזדקן או מת. לפי המיתוסים כמה מן הטוטא-דה-דאנאן באו לכאן כדי להקים את ממלכתם; הם בנו טירות המרחפות בשמים, מטילות צללים בכל צבעי הקשת על האדמה הירוקה והפורחת תמיד. אנשי הטוטא-דה-דאנאן הנהנים מקרבות יכולים להגשים את כל משאלותיהם במקום זה, שכן כל מי שימות בקרבות יקום מיד ביום המחרת לאחד המשתים או לקרב נוסף, הכול על-פי מצב רוחם. אל המקום הזה ניתן להגיע רק לעתים נדירות, כאשר הערפילים הכבדים יורדים על החופים, ובצללים ניתן לראות את הטירות המרחפות בשמים. ארקדיה: ארקאדיה הוא חבל ארץ היסטורי ביוון העתיקה, ומחוז משנה ביוון המודרנית, הנמצא במרכז חצי האי פלופונסוס. החבל מזוהה עם הדמות המיתולוגית של ארקאס לפי המיתולוגיה היוונית ייסדו את היישובים הראשונים בארקאדיה צאצאיו של ארקאס, בנה של הנימפה קליסטו וזאוס שהפך את השנים למערכות כוכבים. לפי גרסאות אחרות היה ארקאס גם נכדו של ליקאון מלך ארקאדיה ונינו של פלסגוס. לפי אחת האגדות, מוצאו של פאן, אל הרועים היווני, בארקאדיה. פולחן פאן, שכנראה קדם לפולחן האלים האולימפיים, החל באזור זה. לפי האגדה הייתה ארקאדיה גם ביתם של הקנטאורים. פולחנה של סלני אלת ירח מקומית שמאוחר יותר אוחד עם פולחן ארטמיס, נערך בארקאדיה, ונבנה מקדש לכבודה על הר הליקיוס. הארקאדים גם עבדו את זאוס ואת פוסידון ולשניהם היו מקדשים באזור. גם מקדשו של זאוס היה על הר הליקיוס. כיום, מחוז המשנה ארקאדיה מחולק לארבע נפות מנהלתיות ובירתו היא טריפוליס. גבולותיו הם: אכיאיה בצפון, קורינתיה בצפון מזרח, ארגוליסו מפרץ ארגוליס במזרח, לאקוניה בדרום, מסניה בדרום מערב, ואליס בצפון מערב. הגישה של המחוז לים במזרחו לא הייתה קיימת בחבל הארץ הקדום. יצירתו של המשורר הרומאי ורגיליוס, "האקלוגות", הוא אוסף שירים שהרקע לתוכנם הוא הנוף הכפרי בארקאדיה. השפעת ורגיליוס על הספרות האירופית בימי הביניים גרמה לשם "ארקאדיה" להפוך לסמל של פשטות פסטורלית. בתקופת הרנסאנס הודגש המוטיב בספרות ובשירה, והשם שימש לתיאור של מקומות אידאליים הדומים לגן העדן. רומאנים בשם "ארקאדיה" נכתבו על ידי יאקופו סנצרו ועל ידי פילי סידני האנגלי. שניהם עסקו בגעגוע לעולם אידאלי, רחוק מן המציאות. במאות ה-17 וה18 התפתח זרם ספרותי באיטליה בשם "ארקאדה", שדגל בסגנון ספרותי פשוט. ב־1993כתב המחזאי טום סטופארד מחזה שנשא את השם "ארקאדיה, ובכך קישר אותו עם היופי והסדר הקלאסי המזוהים עם ארקאדיה. המילה "ארקאדיה" משמשת עד היום בהשאלה לתיאור חיי אושר ושלווה, והתואר "ארקאדי" משמש לתיאור כפרי פשוט. זרם ספרותי במאות ה17 וה־18באיטליה נקרא על שם החבל, כיוון שדגל בחזרה לסגנון פשוט במיתולוגיה היוונית מופיע גן מופלא המכונה גן הספרידות היו נימפות הגן על פי גרסאות שונות היו שלוש נימפות הספרידות , ארבע ואף שבע הספרידות, אם כי לרוב הן שלוש במספר, כמו השילושים היווניים האחרים (הכַארִיטוֹת והמוֹירוֹת). גן הפרדס של הספרידות, היה של הֶרָה ונמצט במקום מסתורח במערב העולם, בו גדלו עץ יחיד או פרדס של תפוחי זהב המעניקים חיי נצח. הגן נמצא, על פי מקורות שונים, בהרי ארקדיה שביוון, ליד הרי האטלס שבלוב או באיי האושר על שפת האוקיינוס . אחרים קובעים את מקום גן ההספרידות באזור הנמצא בין טנג`יר ולאראש (Larache) שבמרוקו אך מיקום הגם אינו ידוע. התפוחים ניטעו מענפים נושאי-פרי שגאיה העניקה להרה כמתנת כלולות כשנישאה לזאוס. תפקידן של ההספרידות היה לשמור על הפרדס, אך כפעם בפעם קטפו הן עצמן את פירותיו. הרה, שלא בטחה בהן, הציבה בגן שומר נוסף, לאדוֹן - הדרקון בעל מאה הראשים שאינו נרדם לעולם ולפי מיתוסים אחרים השומר הנוסף הינו נחש אימתני.

 

[Anwanis]

מבטיחה לקרוא בערב כשיהיה לי זמן

ותודה על ההשקעה!

 

[Bartal j]

אין בעד מה יפתי. מתה עלייך .. נשיקות!

 

[jen10]

זה מאוד מעניין אני ממשיכה לקרוא תודה

 

[לותלורין]

זה ממש מעניין!!!!

אהבתי את הקטע של העץ הראשון!!

 

[Anwanis]

טוב, אז לאחר שקראתי

וואו, בר, זה אחד המאמרים הכי טובים שלך. אהבתי והתחברתי אליו מאוד... אני הרי ילדת טבע ובעיקר לאחרונה מאז שעברתי לעיר אני שמה לב יותר לצמחייה שסביבי. עצים מושכים אותי במיוחד לאחרונה ומדהים שהחלטת לכתוב דוקא עליהם

. עצים הם תמיד מוקד משיכה בעבורי, יש להם כוח שאין לאף צמח אחר. המון תודה! עכשיו הבנתי את תגובתך בפייסבוק על העץ שלי מהמושב...

. הוא בהחלט עץ מיוחד במינו. מצרפת תמונה של עץ נוסף ששבה את ליבי ודמיוני בדרך לאוניברסיטה כאן.